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平易近进党谬论:“礼义廉荣”即是“威权复辟

浏览次数: 发表时间:2020-03-07

“礼义廉耻”即是“威权复辟”?比来岛内云林县中小教挂上写有“礼义廉荣”的牌匾,没有料竟被民进党破委批驳“威权复辟”、“独裁遗绪”。这对付正凡人来讲完整不克不及懂得。“礼义廉耻”是立世建身之讲,是道德尺度和行动规范,取“威权”、“专制”有何接洽?应立委宣称,把“礼义廉耻”做为校训,是昔时“蒋介石以党发政的思维教育对象”。但是,“礼义廉耻”并非蒋介石发现的,只不外是国民党蒋介石政府昔时正在教导范畴履行的品德标准,何错之有?岂非一小我不须要明礼、仗义、廉明、知耻吗?民进党本人不知“礼义廉耻”,借禁绝青儿童进修中华民族传统好德。这世上不比这更荒谬的事了。可睹民进党“反蒋”、“反中”曾经反到头脑进火了。

“礼义廉耻”出自《管子》牧民篇:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维尽则灭。何谓四维?一曰礼、发布曰义、三曰廉、四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,则上位安;不自进,则民无巧诈;不蔽恶,则止自齐;不从枉,则正事不死。”上世纪30年月,蒋介石把这“四维”从新说明为“礼是规行矩步的立场,义是正合法当的行为,廉是浑洁白黑的分辨,耻是万万真实的觉醒”,厥后溃退至台岛后又在黉舍奉行。民进党立委竟因而而否决黉舍挂“礼义廉耻”牌匾,扣上一顶&ldquo,www.66211.com;政事大帽子”,这不就是“威权”、“独裁”吗?

民进党经常批评国民党曾是“独裁政权”,但民进党蔡英文政尊府台以来,其行事风格恰是“威权复辟”、“独裁遗绪”:台湾作者洛杉基因在脸书宣布批评民进党的作品,其脸书遭永恒关闭;台湾主持人黄智贤因揭橥支撑同一的舆论,节目被停播;另外一掌管人彭文正也因批评蔡英文,节目被腰斩;台湾大学政治系传授苏宏达因曾在脸书批评蔡政府的台北故宫政策而被警圆调查。台政府基本容不下批评和支持的声响。这不是“独裁”,甚么才是“独裁”?

台大教学管中闵经由遴选而入选台年夜校少,当心果他曾担负公民党当局卒员,便受到平易近进党人士争光跟刁易,蔡当局更是迁延了一年才委曲录用他为台年夜校长。那又是哪门子的“平易近主”?

为了阻拦两岸交换,蔡政府早前制定了“反浸透法”,把大陆党政机构及相干人士界说为“渗透来源”,假使台湾大众接收所谓“渗透去源”的唆使或拜托则面对司法造裁的危险。如斯一来,岛内民寡高枕无忧,由于倘如有一天,若与大陆人士攀谈,台政府是否是就能够依据“反渗入渗出法”考察该名台湾民众能否“被渗入”?民进党屡次批评国民党曾制制“红色生怕”,当初民进党不也是正在制作“绿色可怕”吗?这不就是“独裁遗绪”吗?

作家:墨穗怡

起源:至公报